战国时期，郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上，正遇见一支计划回击郑国的秦国戎行。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅认为阴谋败露，便撤兵而回。

  战国末年乐毅带领的燕军所向无敌，一连攻下齐国七十多座城池。最终只剩下莒邑和即墨两座城了。而燕惠王在要害的时分换下主将乐毅，派大将骑劫率兵攻击二城。齐将田单当即安排反扑。他收集了一千多头牛，把每头牛的两只犄角上都捆绑上利刃，牛身上披着画有各种神牛神兽的图画，牛尾巴上拴着草把，草把上灌溉上油。夜间翻开城门，点着牛尾巴上浸过油的草把，把牛赶到郊外。一千多头牛被烧得牛性质发生起来，朝着燕军兵营方向猛冲曩昔。狂奔不止，田单五千齐军跟从在这火牛阵后杀了出来。燕兵吓得乱作一团，相互蹂躏，死者很多。就这样，燕国的战士大部分断送在这火牛阵中了。

  西汉时有个叫王章的人，一贫如洗，日子十分贫苦。这年冬季，气候酷寒，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次，王章得沉痾，躺在牛衣中哭起来。他妻子抚慰老公说：“咱们尽管很穷，只需你养好身体，发奋读书，现在的窘境是能改动的，为何需求这样失望呢？”王章听后，很受感动。在妻子的照料下，他的身体公然一天天好起来。总算功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“寒门饮恨”这一成语，后被用来描述日子赤贫和困苦。

  古时有个音乐家叫公明仪，拿手弹琴。有一天，他看到一头十分强健的牛在垂头吃草，就地给牛演奏一曲清趣抒发的《清角之操》，可是，牛一个劲地吃草，不睬他。公明仪细心揣摩后领会到了，不是牛没听到琴声，而是这种曲子太典雅，它底子听不进去。

  齐景公有个庶子名叫荼，齐景公十分心爱他。有一次齐景公和荼在一起嬉戏，齐景公作为一国之君居然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公身后，陈僖子要立令郎阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说 ：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”所以，“孺子牛”的本意是表明爸爸妈妈对子女的过火心爱。后来现代巨大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”名句使孺子牛的精力得到提高和拓宽，后人们用“孺子牛”来比方毫不勉强为人民大众服务、无私奉献的人。